أحمد بن يحيى العمري
497
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار
ومحدث الإسكندرية تاج الدين علي بن أحمد الحسيني الغرّافي « 1 » وله سبع وسبعون سنة . سنة خمس وسبع مئة « 13 » فيها ، نازل نائب دمشق بعساكره جبل الجرد « 2 » وقهرهم وأذلهم ، وهم روافض جهلة فتكوا بالجيش وقت الهزيمة « 3 » وعملوا كل قبيح . وفي شوال ، توفي خطيب دمشق ونحويها [ ومحدثها ] « 4 » الشيخ شرف
--> ( 1 ) : في الأصل ، وفي ( الذهبي 2 / 211 ) : العراقي ، وهو تصحيف ، ترجمته في : الذهبي : ذيل العبر ، ص 11 ، وهو فيه : الغرّافي ، اليافعي : مرآة الجنان 4 / 239 ، ابن حجر : الدرر 1 / 17 - 18 ، ابن تغري بردي : النجوم 8 / 214 ، ووفاته فيه : سنة 703 ه ، السيوطي : حسن المحاضرة : 1 / 387 ، ابن العماد : شذرات 6 / 10 . والغرّافي : نسبة إلى الغرّاف ، وهو بلد مشهور من عمل واسط ، انظر : المنذري : التكملة 1 / 155 ( 13 ) : يوافق أولها يوم السبت 24 تموز ( يوليو ) سنة 1305 م . ( 2 ) : الجرد : هم سكان الجرد بجبال بيروت وهم خليط من الدروز والنصارى ، بيد أن ما أغفله السياق هو أن هذه الحملة لم تكن موجهة ضد هاتين الطائفتين فحسب وإنما ضد أهالي جبل كسروان من الشيعة والفرق المتشيعة أيضا ، وهذه هي الحملة الثانية التي يقودها الأمير جمال الدين آقوش الأفرم بنفسه على جبل كسروان بعد الحملة الأولى في سنة 699 ه / 1300 م ، انظر : اليونيني : ذيل مرآة الزمان 4 / 44 آ - 45 ب ، الذهبي : ذيل العبر ، ص 11 ، ابن كثير : البداية 14 / 35 ، المقريزي : السلوك ج 2 ق 1 / 12 ، 14 - 16 . ( 3 ) : يقصد هزيمة الجيش المملوكي في وقعة وادي الخزندار سنة 699 ه / 1299 م ، حيث تعرض الجيش وهو في طريق عودته إلى مصر للقتل والأذى والتشليح على أيدي هؤلاء ، انظر : المنصوري : زبدة الفكرة 9 / 218 آ ، اليونيني : ذيل مرآة الزمان 3 / 167 آ ، الذهبي : تاريخ الإسلام 21 / 131 ب ، العيني : عقد الجمان 19 / 199 - 200 . ( 4 ) : ساقطة من الأصل ، والإضافة من ( الذهبي 2 / 212 ) .